Tisdag 18 oktober, 13.15-15.00

Lärare: Linda Åhäll

Sal: 514

Powerpoint: Socialkonstruktivism.pptx

Den här föreläsningen kommer att diskutera hur idéer, värderingar, normer, kultur påverkar internationella relationer i världspolitiken, snarare än materiella förklaringar. Vi kommer att diskutera staters identitet och hur sociala relationer påverkar staters agerande.

Obligatorisk läsning:

Agius, Christine. 2011. 'Transformed beyond recognition? The politics of post-neutrality, Cooperation and Conflict 46(3): 370-395.
Wendt, Alexander. 1992. Anarchy Is What States Make of It: the Social Construction of Power Politics. International Organization 46(2).

Rekommenderad litteratur:

Fierke, K. M. (2021) 'Constructivism', Kapitel 9 i International Relations Theories, Dunne et al (reds), s. 163-181.
Young, Iris Marion. 2003. 'The logic of masculinist protection: Reflections on the current security state', Signs: Journal of Women in Culture and Society, 29(1): 1-25.

Instuderingsfrågor:

Vad menar Wendt med att 'anarchy is what states make of it'?
Hur menar Wendt att identitet och kollektiv förståelse är 'mutually constituted'?
Hur förklarar Wendt att suveränitet är socialt konstruerat?
Vad gör Wendt för poäng när han argumenterar för att "the European states of 1990 might no longer be the states of 1950" (s. 418)
Vad, enligt Agius, är skillnaden mellan 'exogenous' och 'endogenous' förklaringar till neutralitet?
Vad, menar Agius, är skillnaden mellan den hegemoniska förståelsen av neutralitet och 'subjugated discourses' om neutralitet?
Efter att ha läst Agius artikel, hur tänker du om Svensk neutralitet, och kanske din egen förståelse av svensk neutralitet?
Efter att ha läst båda artiklarna, hur tänker ni att Sveriges identitet är socialt konstruerad? (Vad är Sveriges identitet?)
Vad är ert take-away message från båda artiklarna?